సరోజినీ నాయుడు (ఫిబ్రవరి 13, 1879 - మార్చి 2, 1949) భారత కోకిల (నైటింగేల్ ఆఫ్ ఇండియా) గా ప్రసిద్ధి చెందిన ఈమె స్వాతంత్ర్య సమరయోధురాలు, కవయిత్రి. అసలు పేరు సరోజినీ ఛటోపాధ్యాయ (Bengali: সরোজিনী চট্টোপাধ্যায়). భారత రాజ్యాంగ నిర్మాణకర్తలలో ఆమె కూడా ఒకరు. సరోజినీ దేవి 1925 డిసెంబరులో కాన్పూరులో జరిగిన అఖిల భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ మహాసభలకి తొలి మహిళా అధ్యక్షురాలు, స్వతంత్ర భారతదేశపు తొలి మహిళా గవర్నరు కూడా.[1]
ఒక దేశం గొప్పతనం, అది తల్లులను ప్రేరేపించిన ప్రేమ త్యాగం అను దాని అంతర్గత ఆదర్శాలలో ఉంది
India today: Special Issues, vol. 33, no. 16, pp. 17 - 178, April 2008
మన సంకల్పం లో లోతైన చిత్తశుద్ధిని, మాటలో ఎక్కువ ధైర్యం, చర్యలో శ్రద్ధను కోరుకుంటున్నాము.
సిద్ధాంతపరంగా సత్యాగ్రహం తప్పనిసరిగా పెరుగుతుంది, విస్తరిస్తుంది ఎందుకంటే అంతర్గతంగా జీవితం అమరత్వాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మహాత్మా గాంధీ ప్రధాన పూజారి లేదా గురువుగా ఉన్న దేవాలయం లేదా ఆశ్రమంలో సత్యాగ్రహం అగ్ని రాజుకుంది.
In "Sarojini Naidu: An Introduction to Her Life, Work and Poetry", pp=62-63
గాంధీని కలిసిన తర్వాత ఇక్కడ ఉటంకించారు. పైవాడి దయ! 'గడ్డి, మేక పాలు? ఎప్పుడూ!'
In "Sarojini Naidu: An Introduction to Her Life, Work and Poetry", pp=62
ఇస్లాం అత్యంత అద్భుతమైన ఆదర్శాలలో న్యాయం అనే భావన ఒకటి, ఎందుకంటే నేను ఖురాన్‌లో చదివినందున, ఆ క్రియాశీల జీవిత సూత్రాలను కనుగొన్నాను, ఇది మార్మికమైనది కాదు, మొత్తం ప్రపంచానికి సరిపోయే రోజువారీ జీవితానికి, సత్ప్రవర్తనకు ఆచరణాత్మకమైంది.
Sarojini Naidu, Islam. Radio Islam. Retrieved on 1 December 2013.
ఇది (ఇస్లాం) ప్రజాస్వామ్యాన్ని బోధించి, ఆచరించిన మొదటి మతం; ఎందుకంటే, మసీదులో, ప్రార్థన కోసం పిలుపు వినిపించినప్పుడు, ఆరాధకులు ఒకచోట చేరినప్పుడు, రైతు, రాజు పక్కపక్కనే మోకరిల్లి, 'దేవుడు ఒక్కడే గొప్పవాడు' అని ప్రకటించినప్పుడు ఇస్లాం ప్రజాస్వామ్యం రోజుకు ఐదుసార్లు మూర్తీభవిస్తుంది. మనిషిని సహజసిద్ధంగా సోదరునిగా మార్చే ఈ విడదీయరాని ఇస్లాం ఐక్యతతో నేను పదే పదే ఆశ్చర్యపోతుంటాను.
The Ideals of Islam. pp. Madras, 1918, p. 167.
నేను చనిపోవడానికి సిద్ధంగా లేను ఎందుకంటే జీవించడానికి అపరిమితమైన ధైర్యం అవసరం.
Naravane, Vishwanath S. (1 January 1996). Sarojini Naidu: An Introduction to Her Life, Work and Poetry. Orient Blackswan. pp. 133–. ISBN 978-81-250-0931-3.
ఆమె పనిలో నిజమైన సౌందర్యం ఉంది, ఆమె సాహిత్యంలో కొన్ని రచనలు ఆంగ్ల సాహిత్యంలో శాశ్వతమైన వాటి మధ్య మనుగడ సాగించే అవకాశం ఉంది, ఇంకా వీటి ద్వారా, అవి చాల గొప్పగా కాకుండా బాగానే ఉన్నప్పటికీ, ఆమె ఆ అమరమైన రచనలలో తన స్థానం ఉంటుంది.
Aurobindo said on her poetry quoted in Critical Response To Indian Poetry In English, p123/xxxx
నాతో ఇక్కడ నిలబడండి...నక్షత్రాలు, కొండలను సాక్షిగా ఉంచి, వారి సమక్షంలో మీ జీవితాన్ని, ప్రతిభను, మీ పాటను, మీ ప్రసంగాన్ని, మీ ఆలోచనను, మీ కలలను మాతృభూమికి అంకితం చేయండి. ఓ కవయత్రీ! కొండ శిఖరాలనుండి దర్శనాలను చూసి, దూర దేశాలలోని లోయల్లోని శ్రమజీవులకు ఆశలను, సందేశాన్ని అందించు.
G.K. Gokhale urged her to join the Indian Independence Movement quoted in Naravane, Vishwanath S. (1 January 1996). Sarojini Naidu: An Introduction to Her Life, Work and Poetry. Orient Blackswan. ISBN 978-81-250-0931-3.
నేను విదేశీ ప్రచారాన్ని సాధారణంగా అర్థం చేసుకోలేను, అంటే, ఏజెన్సీని స్థాపించడం లేదా సంచార రాయబారాలను పంపడం అనే అర్థంలో. అయితే సరోజినీదేవి తన పశ్చిమ దేశాల పర్యటనలో కొనసాగిస్తూన్న విదేశీ ప్రచారం, ఒక స్థాపించబడిన ఏజెన్సీ ద్వారా కంటే ఎక్కువ ప్రచారం అవుతుంది.1930 లో మహాత్మా తో సరోజినీ నాయుడు భారతదేశ నైటింగేల్ అలా కాదు. ఆమె పశ్చిమ దేశాలకు సుపరిచితం. ఆమె ఎక్కడికి వెళ్లినా ఆమె చెప్పేది వినేటట్లు చేస్తుంది. ఆమె తన గొప్ప వాక్చాతుర్యాన్ని, గొప్ప కవిత్వానికి ఏమి చెప్పాలో, ఎప్పుడు చెప్పాలో తెలుసు. బాధించకుండా నిజం ఎలా చెప్పాలో తెలిసిన నిజమైన దౌత్యం సున్నితమైన భావాన్ని జోడిస్తుంది. పశ్చిమ దేశాలకు ఆమె పర్యటన లక్ష్యం నుండి ఆశించడానికి మాకు ప్రతి కారణం ఉంది. ఒక పెద్దమనసుల ప్రవృత్తితో, మిస్ మాయో యొక్క అవమానకరమైన పరువును ప్రత్యక్షంగా ఖండిస్తూ ప్రవేశించకూడదనే తీర్మానంతో ఆమె వెళ్ళింది. ఆమె ఉనికి, భారతదేశం అంటే ఏమిటో వివరించడం భారతదేశాన్ని, భారతీయులందరినీ కించపరిచే ఏజెన్సీల ద్వారా అమెరికన్ ప్రజలకు ప్రచారం చేస్తున్న అసత్యానికి పూర్తి సమాధానం అవుతుంది.
Mahatma Gandhi in Foreign Propaganda and Sarojini Devi. MK Gandhi Organization.
ఆపద ఎదురైనప్పుడు ఆమె ప్రశాంతంగా ఉండగలదు, ఎందుకంటే ఆమె ధైర్యం, ప్రేమ ఫలితం, అహంకారం కాదు, 'ప్రేమ' అని మహాత్మా గాంధీ చెప్పారు, రాయిలా గట్టిది పువ్వులా మృదువైనది కూడా.
Quoted in Sarojini Naidu: An Introduction to Her Life, Work and Poetry, p. =133
ఆమె కవయిత్రిగా జీవితాన్ని ప్రారంభించింది, తరువాతి సంవత్సరాలలో సంఘటనల బలవంతం జాతీయ పోరాటంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, ఆమె తనలోని అభిరుచి, అగ్నితో దానిలోకి ప్రవేశించింది.... ఆమె జీవితమంతా కవితగా, పాటగా మారింది, కళాత్మకతను ప్రేరేపించింది. జాతీయ పోరాటంలో దయ, మహాత్మా గాంధీ దానికి నైతిక వైభవాన్ని అందించినట్లే.
