స్వప్నసుందరి రావు
కూచిపూడి, భరతనాట్య కళాకారిణి
స్వప్నసుందరి భారతీయ నాట్య కళాకారిణి. ఆమె ప్రధానంగా కూచిపూడి, భరత నాట్యం నృత్యకళాకారిణి, నృత్య దర్శకురాలు. ఆమె గాయకురాలు కూడా. 2003లో భారత ప్రభుత్వం ఆమెను పద్మభూషణ్ పురస్కారంతో సత్కరించింది. ఆమె సాహిత్య కళా పరిషత్, సంగీత నాటక అకాడమీ అవార్డు గ్రహీత. ఆమె వీటితో పాటుగా అనేక పురస్కారాలు అందుకుంది. ఆమె ఆల్బమ్ జన్మభూమి మేరీ ప్యారీ మంచి ఆదరణ పొందింది.ఆమె ది వరల్డ్ ఆఫ్ కూచిపూడి డ్యాన్స్, ట్రేసింగ్ ది రూట్స్ ఆఫ్ ది క్లాసికల్ డ్యాన్స్ వంటి పుస్తకాలు రాసింది. ఆమె ఢిల్లీలోని కూచిపూడి డ్యాన్స్ సెంటర్ వ్యవస్థాపకురాలు.
వ్యాఖ్యలు
మార్చు- నృత్యం అనేది శరీర మాధుర్యం. స్వీయ చేతన లేని బ్రష్ గీతలతో వేదిక కాన్వాస్‌పై నృత్యం సంగీతం ప్రవహిస్తాయి[1]
- నేను కూచిపూడి చేయనా అని నేను ప్రతిచోటా నా నిర్వాహకులను అడుగుతాను, కానీ వారు ఈ కొత్త పునరుజ్జీవన నృత్యాన్ని (విలాసిని నాట్యం) చూడాలనుకుంటున్నారు. నేను 5 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి భరతనాట్యం నేర్చుకున్నాను. మూడు సంప్రదాయాలలో కూచిపూడి నేర్చుకున్నాను. బ్రాహ్మణుడిగా నేను దేవదాసీల నృత్యాన్ని పునరుద్ధరించాను. కూచిపూడిని నిర్లక్ష్యం చేశానని ప్రజలు నిందిస్తున్నారు కానీ కళకు, కులానికి సంబంధం ఉందని నేను నమ్మను. ఒక నృత్య కళాకారిణిగా నేను నృత్య సమూహానికి చేసే పనిని చేయకపోతే నేను ఏమి చేయాలి? కూచిపూడి వృత్తిరీత్యా ఆంధ్రలో స్త్రీలు అనుసరించే నృత్యం కాదు. వ్యవసాయాదారులైన బ్రాహ్మణులు దీనిని పాక్షికంగా అమలు చేశారు.[2]
- మారిన సామాజిక విధానాలు, ప్రస్తుత కాలపు నిబంధనలు, సాంప్రదాయ నృత్యాలు విభిన్నమైన రోజు, కాలం కోసం కూర్చిన సాహితీ సాహిత్యాన్ని చాలా వరకు నిలుపుకోగలిగాయి. మానవ భావోద్వేగాలు శాశ్వతమైనవి అని వాదించవచ్చు. అందువల్ల నృత్య సాహిత్యంలోని పాత ఇతివృత్తాలు నేటికీ సజీవంగా ఉన్నాయి.
- విభిన్న నేపథ్యాల నుండి వచ్చిన అనేక మంది సాంప్రదాయ నృత్య రీతులను అధ్యయనం చేయడం నేడు మనం చూస్తున్నాము. వీరిలో చాలామందికి కేవలం అభినయంపైనే కాకుండా నృత్యానికి సంబంధించిన సాహిత్యపరమైన అంశాల పట్ల ఎంతో ఆసక్తి ఉంటుంది. అటువంటి వ్యక్తులు పండితులతో కలిసి పనిచేయడం సాంప్రదాయ నృత్యానికి కొత్త నేపథ్య నేపథ్యాన్ని పరిచయం చేయడం సాధ్యమవుతుంది. అలా చేయడానికి ఒక మార్గం ఇప్పటి వరకు ఉపయోగించని విషయాలను నృత్యానికి అనుకూలం'చేసుకోవడం.
స్వప్నసుందరి గురించి
మార్చు- కూచిపూడి నృత్యంలో అత్యుత్తమ ప్రతిభ కనబరిచిన స్వప్నసుందరి భరతనాట్యంలో కూడా ప్రావీణ్యం సంపాదించింది. ఆమె నృత్య నైపుణ్యానికి, అభినయం కోసం విమర్శకుల ప్రశంసలు అందుకుంది. ఆమె సోలో, డ్యాన్స్-డ్రామా రూపాల్లో కొరియోగ్రాఫిక్ ప్రతిభ కనుగొనబడింది. కూర్పులు, వ్యక్తీకరణ, గాయనిగా సాధించిన విజయం ఆమె నృత్యానికి మెరుపునిచ్చింది. ఆమె భారతదేశంలో, విదేశాలలో విస్తృతంగా ప్రదర్శనలు ఇచ్చింది. తన కూచిపూడి నృత్య కేంద్రం, ఢిల్లీ, స్వంత శిక్షణా సంస్థను నడుపుతోంది. స్వప్నసుందరి ఆంధ్ర ఆలయ నృత్య సంప్రదాయాలను పరిశోధించడానికి, పునర్విమర్శ చేయడానికి మద్దుల లక్ష్మీనారాయణ తదితరుల మార్గదర్శకత్వంలో గణనీయమైన ప్రయత్నం చేసింది.[3]
సూచనలు
మార్చు
- ↑ Voice of Vilasini Natyam' by Hema Ramani, The Hindu Fri Review, Jan 17, 2014
- ↑ Dancer as cultural activist' by Priyadershini S, The Hindu, May 20, 2012
- ↑ Sangeet Natak Akademi. https://sangeetnatak.gov.in/public/uploads/awardees/docs/Swapnasundari.pdf